БЕЛАЯ ТАРА
РИТУАЛ ДОЛГОЙ ЖИЗНИ
обертонное пение монахов тибетского тантрического монастрыя ГЬЮДМЕД
17 апреля, 16.00
В ТЕАТРЕ АНАТОЛИЯ ВАСИЛЬЕВА "Школа драматического искусства"
В программе:
Обращение за прибежищем к Трем Драгоценностям
Ритуал Белой Тары
Призывание защитников Дхармы
По окончании ритуала все участники получают священные субстанции долгой
жизни.
организатор туров тибетских монахов по России и Европе:
компания "Monks-Art" и театр тибетской мистерии "LUNGTA"
Подробности на сайтах: http://gyudmed.chat.ru и www.lungta.ru
Адрес театра: ст. м. "Сухаревская", ул. Сретенка,
19/27. Тел.: 923-70-25, 923-62-04.
Касса работает ежедневно с 12 до 15 и с 16 до 20
часов.
Из нескольких тысяч монастырей Тибета обертонным
пением владеют только два (Гьюдмед и Гьюто), даже Намгьял, монастырь
Его Святейшества Далай-ламы, использует в своих ритуалах и церемониях
обычный голос. Обертонное пение является атрибутом и главным иструментом
этих крупнейших тантрических университетов, где в отличие от сутраянских
монастырей (Ганден, Дрепунг и Сера) существует 500-летняя непрерывная
линия преемственности тантрических практик и ритуалов. Гьюдмед и Гьюто
- единственные хранители всех тантрических учений Ламы Цонкапы, которые
были переданы им лично основателю Гьюдмеда Джецуну Шерабу Сенге. Именно
поэтому, даже закончив обучение в сутраянских монастырях (Гандене, Дрепунге
и Сера) и получив высшие степени геше, монахи отправляются в Гьюто или
Гьюдмед, чтобы получить знания по тантрическим практикам и ритуалам там,
где эти знания хранятся в их первозданной чистоте.
Ритуалы и церемонии Гьюдмеда исполняются голосом Ямантаки,
победителя бога смерти, одного из главных йидамов монастыря. В монастырских
текстах этот голос сравнивается с "рокотом лавины, сходящей с заснеженных
вершин" или "стремительной горной рекой, перекатывающей камни".
Настолько многогранен и неповторим вокальный стиль Гьюдмеда, что даже
своего духовного лидера Далай-ламу его монахи встречают не трубами, как
в других монастырях, но своим сильным и красивым пением!
В театре Анатолия Васильева монахи Гьюдмеда исполнят
ритуал Белой Тары, одного из наиболее почитаемых божеств тибетского буддизма.
Белая Тара входит в тройку божеств долгой жизни, дарующих Амриту, бесценную
жизненную энергию и силу всякому, кто призывает её. Тело ее белого цвета
в знак того, что все дела ее являются умиротворяющими. В жизни нам нередко
приходится встречаться с трудностями, которые сокращают нашу жизнь. Эти
преграды могут проявляться в виде болезней, поражающих наше тело и омрачающих
ум. Всё это не только усложняет нашу жизнь, но также мешает нам развиваться
и двигаться по духовному пути. Белая Тара способна устранить любые преграды,
тем самым способствуя нашему очищению и духовному развитию.
Монахи Гьюдмеда известные в тибетском сообществе особой
силой и действенностью своих ритуалов призовут Белую Тару и вознесут ей
молитвы, прося продлить жизнь всех присутствующих, избавить от болезней
и трудностей. Монахи подчеркивают, что действенность церемонии, прежде
всего, объясняется тем, что они опираются на древние тексты и мантры,
веками передававшиеся от учителя к ученику по непрерывной линии преемственности,
а также на особый вид обертонного пения, присущий только монастырю Гьюдмед
и способный передать гармонии высшего порядка.
Важной частью ритуала Белой Тары является
благословение особым образом приготовленных "пилюль долгой жизни".
Монахи традиционно готовят такие пилюли из знаменитой тибетской цампы
(обжаренной ячменной муки) с добавлением "трех белых" субстанций:
йогурта, молока и масла, и "трех сладких" субстанций: мёда,
сахара и патоки. После благословения пилюли раздаются собравшимся, которые
могут принять их сами для повышения силы воздействия ритуала или угостить
ими своих близких и друзей. Церемония завершится призыванием божеств-защитников,
которых монахи Гьюдмеда попросят устранить препятствия на пути всех собравшихся.
Информация взята с сайта
http://www.veresk.ru
|
